EVALIR · LA JEUNESSE PREND LA PAROLE · 01 / 05

Les cartons de la colère : ce que racontent les slogans lycéens

Un morceau de carton, un feutre et quelques mots : dans les manifestations, l’écriture tient parfois lieu de prise de parole publique.

Des lycéens aux silhouettes expressives portent des pancartes sans texte, dans une illustration pop colorée.
Les cartons deviennent des supports de parole publique. Illustration artistique EVALIR, non photographie d’une manifestation.
Enquête et réflexion éditoriale · Situation et sources consultées au 8 novembre 2026 · EVALIR

Quand une pancarte devient une petite scène publique

On peut observer une manifestation en comptant les participants, en parcourant les déclarations des organisations ou en analysant les interventions des responsables publics. On peut aussi regarder les cartons tenus au-dessus des têtes. Ils sont souvent légers, imparfaits, préparés la veille, parfois orthographiés à la hâte. Pourtant, ils disent beaucoup sur la manière dont des jeunes souhaitent être vus et entendus.

À l’automne 2026, les blocages de lycées et les manifestations ont produit une abondance de formules, certaines graves, d’autres ironiques. Une série photographique publiée par L’Est Républicain le 8 octobre permet de vérifier le texte de plusieurs pancartes, leur lieu et la date des prises de vues. Il ne faut pas les considérer comme un sondage : une galerie de photographies sélectionne nécessairement certaines images parmi des milliers d’autres.

La pancarte donne néanmoins accès à une dimension que les chiffres saisissent mal : l’art de condenser un vécu, une colère, un espoir ou une contradiction en une phrase qui sera vue quelques secondes — ou qui circulera ensuite très longtemps.

Six formules, six portes d’entrée

BREST · 1er OCTOBRE« On veut le bac, pas la BAC »

Le jeu de mots rapproche deux univers : celui de l’examen et celui d’une brigade de police. Il exprime une interprétation des interventions policières, sans établir à lui seul ce qui s’est produit lors d’une intervention précise. Photographie et légende.

PARIS · 6 OCTOBRE« On crie SOS, ils envoient les CRS »

Cette rime très simple transforme une revendication d’écoute en récit d’une réponse jugée sécuritaire. Elle constitue une parole de manifestant, non une description exhaustive de l’action des autorités. Photographie et légende.

TOULOUSE · 13 OCTOBRE« Trop jeunes pour être écoutés mais assez grands pour être gazés »

La formule met en scène une contradiction vécue entre la minorité politique et l’expérience de la confrontation. Il faut distinguer cette expérience exprimée et toute conclusion générale sur les pratiques du maintien de l’ordre. Reportage de La Dépêche.

PARIS · 5 NOVEMBRE« Le bac, pas les matraques »

Un retour au thème de l’école, mais dans un vocabulaire transformé par plusieurs semaines de conflit. Reportage de L’Est Républicain.

PARIS · 5 NOVEMBRE« L’inégalité nuit gravement à l’avenir »

La structure rappelle les avertissements de santé publique : l’inégalité devient un risque collectif, pas seulement une épreuve individuelle. Même reportage.

PARIS · 8 OCTOBRE« On veut vivre, pas survivre »

Le contraste donne à une revendication générationnelle une portée existentielle. La galerie Euronews situe le cliché dans un rassemblement à Bastille, tout en présentant des images de lycéens et d’étudiants : il serait abusif d’attribuer sans autre preuve cette pancarte à un lycéen déterminé.

L’humour n’efface pas la gravité

La rime, le calembour, le détournement de slogan publicitaire et la référence culturelle font sourire. Ce sourire ne contredit pas nécessairement la colère. Il peut la rendre partageable, la transformer en souvenir et même protéger son auteur d’une expression trop frontale de sa vulnérabilité.

Dans les photographies du mouvement, les thèmes se croisent : conditions d’étude, orientation, droit de manifester, avenir professionnel, violences dénoncées, inégalités et opposition à certaines orientations politiques. Il serait artificiel d’en tirer un « programme » commun. Le carton est une prise de parole singulière, parfois collective dans sa reprise, mais jamais l’expression automatique de toute une génération.

Un autre piège consisterait à lire toutes ces phrases comme des preuves d’un durcissement. Les journalistes sélectionnent souvent les formules les plus visuelles et les plus frappantes. Observer les textes qui circulent exige donc aussi de rechercher les mots moins spectaculaires : les demandes concrètes de remplacement d’enseignants, de conditions de travail ou de dialogue.

Ce que révèle la forme même du carton

Une banderole commune suppose souvent une préparation collective. Une petite pancarte peut être fabriquée par une personne seule, avec sa propre orthographe, son humour, son expérience. Les deux formes coexistent, mais elles n’ont pas exactement le même rapport à la représentation.

La multiplication de cartons personnalisés, relevée dans le reportage du 5 novembre, invite à réfléchir à la manière dont des paroles individuelles peuvent former une image collective sans nécessairement se fondre dans une seule organisation. Cette situation rappelle la distinction, proposée par Bennett et Segerberg, entre mobilisations très organisées et formes d’action connectée ; l’analogie ne signifie pas que nous disposions d’une mesure de ces mécanismes dans cette mobilisation précise.

Le carton a également une seconde vie : photographié, partagé, détourné, il peut quitter la rue et devenir un objet numérique. À ce moment, la phrase ne change pas nécessairement, mais son public, son contexte et parfois sa signification se transforment.

Ce qu’il faudrait suivre désormais

Une belle collection de slogans ne suffit pas à raconter une crise. Il faudrait dater systématiquement chaque inscription, identifier son lieu, distinguer la pancarte réellement photographiée d’une formule seulement rapportée, observer les reprises et comparer la place des différents thèmes au fil des semaines.

La question la plus intéressante serait alors : qu’est-ce qui change, non seulement dans les revendications, mais dans la façon dont les lycéens choisissent de les exprimer ? Si les cartons consacrés à la vie scolaire cèdent davantage de place à ceux sur les interventions policières, il faudra mesurer ce déplacement sans supposer qu’il décrit mécaniquement la totalité du mouvement.

Une question pour poursuivre l’enquête : comment confronter ces paroles à d’autres sources, y compris à celles des élèves qui ne manifestent pas, sans réduire la diversité des expériences à une seule histoire ?

Sources et prolongements

Les liens renvoient aux reportages et documents dans lesquels les paroles, les lieux ou les observations ont été relevés. Les photographies des médias cités ne sont pas reproduites ici : leurs droits restent ceux de leurs auteurs et éditeurs.

L’intelligence vivante des crises EVALIR

Cette collection explore les paroles et les représentations qui accompagnent une crise. Pour comprendre comment elles interagissent avec les faits, les institutions et les transformations sociales, retrouvez nos dossiers de suivi des crises.

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Note éditoriale : la sélection des témoignages et slogans ne constitue pas une mesure représentative des opinions lycéennes. Les citations courtes sont attribuées à leurs sources ; les interprétations sont celles de la rédaction. Aucun nom complet de mineur n’est ajouté. Aucun effet causal des réseaux sociaux n’est présumé.

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